دكتور الوليد آدم مادبو
احتضنت مدينة نيروبي خلال الفترة من 8 إلى 10 فبراير 2026 ورشة تفاكرية ضمت عددًا من الخبراء والباحثين والمهتمين بالشأن السوداني، وذلك في إطار السعي إلى تطوير رؤية سياسية وفكرية تساعد على إنهاء الحرب الدائرة في السودان وبناء سلام عادل ومستدام. وقد جاءت هذه الورشة في ظل الحرب التي اندلعت في 15 أبريل 2023، وما ترتب عليها من كارثة إنسانية وسياسية تهدد وحدة البلاد ومستقبلها.
هدفت الورشة إلى إتاحة مساحة للتفكير الهادئ والعميق حول جذور الأزمة السودانية، وكيفية الانتقال من إدارة الحرب إلى بناء أسس سلام حقيقي. وخلال ثلاثة أيام قُدمت عدة أوراق فكرية تناولت قضايا الدولة والسلام والتحول السياسي، في محاولة لصياغة رؤى يمكن أن تسهم في تقوية الموقف السياسي والتفاوضي للقوى الساعية إلى إنهاء الحرب.
ومن أبرز الأوراق التي قُدمت في هذه الورشة ورقة الباحث والمفكر الدكتور أبكر آدم إسماعيل بعنوان: “الحل العادل والشامل وتحقيق السلام المستدام: الرؤية لما بعد دولة السودان القديم”.
من أهم ما تطرحه الورقة دعوتها إلى تحول بارادايمي في التفكير حول الدولة السودانية؛ أي الانتقال من مقاربة الإصلاح الجزئي للدولة القائمة إلى مقاربة أكثر جذرية تقوم على إعادة تأسيس الدولة نفسها. وهذه الفكرة تنبع من تشخيص مفاده أن الدولة السودانية، في صيغتها الموروثة منذ الاستعمار وما بعد الاستقلال، قامت على اختلالات بنيوية في علاقتها بالمجتمع، حيث غالبًا ما جرى السعي إلى مواءمة المجتمع مع الدولة بدل أن تُبنى الدولة على أساس التعدد الحقيقي الذي يميز المجتمع السوداني.
كما تقدم الورقة مساهمة مهمة في تفكيك الالتباس المفاهيمي الذي كثيرًا ما يحيط بالنقاش حول السودان؛ فالسودان قد يُقصد به الدولة أو الحكومة أو المجتمع أو الوطن، وهي مستويات مختلفة من التحليل. وهذا التفكيك ضروري لفهم طبيعة الأزمة، لأن كثيرًا من الصراعات في السودان نشأت من الخلط بين هذه المستويات ومن استخدام الدولة كأداة لهيمنة جماعات بعينها بدل أن تكون إطارًا جامعًا لكل المواطنين.
وتلفت الورقة الانتباه كذلك إلى أن الحرب الدائرة ليست هي المشكلة في حد ذاتها بقدر ما هي أحد تمظهرات أزمة أعمق، تعود جذورها إلى موروثات العبودية والاستعمار، وإلى سياسات الهيمنة الثقافية والإقصاء والعنصرية التي شكلت بنية الدولة وممارساتها عبر عقود طويلة. ومن هذا المنطلق تؤكد الورقة أن أي سلام مستدام لا يمكن أن يتحقق إلا إذا جرى التعامل مع القضايا المصيرية التي تمس وجود الدولة واستقرارها، مثل قضية الهوية الوطنية، وعلاقة الدين بالدولة، والتحول الديمقراطي، ونظام الحكم، والعدالة التاريخية، والترتيبات الأمنية.
ومن الجوانب المهمة في الورقة أيضًا محاولتها تقديم إطار تحليلي منظم عبر ما يمكن تسميته بهرم المبادئ والأهداف والوسائل، حيث تنطلق من المبادئ الكبرى مثل الحرية والمساواة والعدالة باعتبارها الأساس الحقيقي للسلام، ثم تنتقل إلى تحديد القضايا المصيرية التي ينبغي معالجتها، وصولًا إلى وسائل التنفيذ وآليات الانتقال. وهذه المقاربة تساعد على نقل النقاش من مجرد إدارة الأزمات إلى بناء رؤية استراتيجية متكاملة لإنهاء الحروب وصناعة الاستقرار.
كما تذكّرنا الورقة، من خلال مراجعتها للتجارب السابقة، بأن كثيرًا من اتفاقيات السلام في السودان أخفقت لأنها ركزت على تقاسم السلطة والثروة أو استيعاب الحركات المسلحة دون معالجة جذور المشكلة. ولذلك فهي تدعو إلى مقاربة مختلفة تجعل من السلام مشروعًا لإعادة تأسيس الدولة على أسس جديدة، بدل أن يكون مجرد تسوية سياسية مؤقتة.
وفي ظل ما يمر به السودان اليوم من محنة قاسية، فإن مثل هذه النقاشات الفكرية تمثل خطوة ضرورية في طريق البحث عن مخرج من الأزمة. فالسلام الحقيقي لا يصنعه السلاح وحده ولا الاتفاقات المؤقتة، بل تصنعه رؤية واضحة لدولة عادلة يتساوى فيها المواطنون وتدار فيها التنوعات بروح الشراكة لا الإقصاء. وربما يكون هذا هو الدرس الأهم الذي تدعونا إليه هذه الورقة، في سعينا جميعًا نحو سودان يسع الجميع.
